說到西螺的開發史，就不得不提到阿善師與西螺七崁！當時在拓荒時期，地方治安尚未上軌道，因此附近鄉鎮的的居民就在七個地方以犄角之勢互相守望，此即為西螺七崁的由來。

後來因武術宗師阿善師開館授藝，訓練無數西螺七崁子弟，使得西螺七崁與阿善師聲名大噪，歹人聞之喪膽，西螺因而成為台灣武術聖地。如今廣興的振興宮，即是阿善師廟，奉祀著阿善師，供後人憑弔。

往廣興出發！

看到七崁紀念牌樓，就知道廣興里到了！上面是阿善師飛踢的英姿~

來到振興宮，就是阿善師廟，名稱由來就是取自他當時成立之武術館振興社。

七嵌的武術發源地就在現今西螺鎮廣興里。廣興武術館「振興社」的創辦人是劉明善，本名叫劉炮，明善是他的字，他的門徒都敬稱他為「阿善師」。

廟旁的振興社是昔日阿善師開創的武館

振興宮左側的道路旁是七崁雕塑公園，七尊威武的武者雕像，彷彿為西螺的武術風氣立下見證。

阿善師是福建漳州府紹安縣人，與西螺七嵌廖姓人是同縣老鄉。年輕時習武於少林寺，擅長金鷹拳。

清道光年間，劉明善隻身來台，此時正當清朝國勢曰微，內憂外患接踵而至，清廷在台灣已失去維持治安的能力，盜賊四起，嚴重威脅善良民眾的生命財產，迫使每一村庄必須依賴自衛組織，進而擴展區域聯防。在這種環境下，西螺七嵌之地方團結力量很自然地在現實需求下凝聚起來。

好像葉問的招式…….

七嵌各村庄的武術館也在這迫切需要中，成為地方上一種自衛訓練機構。設立武術館的動機，純粹是為保護族人的生命財產安全，並非為逞強黷武。「振興社」武術館在這種時代背景下創立，地方青年的習武風氣因而風行一時，加以阿善師為人仁厚，待人以誠，而且門徒必須先習文而後練武，此後亦成為一貫的宗旨，所傳授醫術亦以救人濟世為本，因此遠近慕名來學習者逐漸增多，習文、習武，高手輩出，其聲望迅速傳遍本島各角落。而七嵌二十五個村庄，當然陸續設置式館，就近傳授庄內青年。

↓ 這是納豆嗎？！

振興社眾多門徒中，以廖富功夫最專精，甚受阿善師器重。道光二十六年(西元1846年)，阿善師五十五歲時，他將館師之尊銜讓與廖富承繼，並依教規賜號「自善」立為振興社「執爐」。可惜執爐僅二年多，於道光二十九年逝世，阿善師不得已復出執爐，掌理振興社館務。

廟後的墓塚則為阿善師長眠之地！阿善師的墓是經後人遷移至此，當時並不在此地。

此座墓園，園內有亭，亭中一橢圓形石碑，上刻「渡海開墓祖號明善師之佳城」。此即為七嵌武術館振興社，創始人劉明善長眠之地。

後面是墓園…

西螺七崁劉公紀念碑

石頭長椅

很多人會在這躺著休息

廟埕前的空地

振興宮的旁邊就是教育農園

廣興教育農園位於西螺鎮廣興里，是昔日聞名西螺七嵌之首席，呈現出農村風貌與自然生態風情，是一個具有休閒、觀光、教育特色的好地方。

雲林縣政府與國立自然科學博物館合作，在廣興教育農園進行本土生物資源復育工作，並推動鄉土生態教育，增進國人對生物保育觀念的重視。

雲林縣共有三個地點設立教育農園，分別在華山、廣興、三條崙三個地點，三個地點的地形分別是山區、平原、濱海，雲林縣政府希望藉由教育農園的設立，能使學生均衡、充實的學習各種生活，所以才特地選擇在不同地形的地點設立園區。

振興宮在哪裡？雲林縣西螺鎮廣興里3鄰69號

廣興里怎麼玩？

雲林時光Yunlin