莿桐饒平景點-中國式的樹仔腳天主堂


雲林第一峰後,這次要來介紹雲林第一座天主堂-若瑟天主堂!開教至今,已經120年囉!天主教在台開教150年,短短30年基督福音就傳到樹仔腳囉!

來到樹仔腳,絕對不是眼花,這真的是天主堂!很中國味的天主堂,果真是“入境隨俗”!

▼ 中國式的大門

▼ 廟宇式牌樓

▼ 八角形屋頂

樹仔腳天主堂的歷史

  • 光緒16年(1890),樹仔腳的天主徒邀請羅厝本堂神父高希龍(Francisco Giner)到樹仔腳傳道,租用一間竹造屋做為臨時佈道所。
  • 明治34年(1901),洪羅烈神父(Angel Rodriguez)管理樹仔腳教會,因原來靠濁水溪旁的佈道所,常有水患,遂在饒平厝買了一大塊地(現天主堂所在地),先建造一座土确牆稻草屋頂的聖堂,後改成木造聖堂。
  • 大正2年(1913)重建一座非常美麗、格局較大的木造西式教堂。
  • 昭和9年(1934),德增輝神父(Vincent Prada)恐木造教堂被白蟻蛀壞,因而重建一座水泥磚造、融合哥德和巴洛克風味的天主堂。
  • 民46年(1957),第二個漢人神父高樹人重建以水泥和磚塊為建材的聖堂,又加建神父宿舍、道理廳及四周圍牆。建築風格改成線條簡潔、穩重典雅的巴洛克式。

為什麼是莿桐?

Q: 雲林這麼大,為什麼要先在莿桐樹仔腳開教?

A: 在1875-1880年間,中部只有兩處教會;一在彰化羅厝,另一在嘉義沙侖。由於兩地的傳教士每月互相拜訪,常騎馬或步行往來兩地,互相支援工作或聯絡事宜,路途必經樹仔腳渡口,乘坐竹筏渡越濁水溪,渡溪次數增多,神父和船伕結為好友,也籍機宣揚福音。因此在饒平村建立樹仔腳天主堂,成為台灣傳教史重要據點。

樹仔腳教會背景

當日本人占領台灣時,在斗六一帶碰到強烈抵抗,抵抗力量是來自清朝未撤退的軍隊以及忠貞愛國志士。這期間曾先後三次將日本人逐出斗六地區,最後一次甚至趕出鹿港鎮〈日本軍隊佔領台灣中部是由鹿港上岸〉。
此時教會遭受許多惡意的謠言中傷:傳言天主教教友招呼日本人入侵,並且作為響導。

樹仔腳位在斗六東北方接近濁水溪旁,距斗六有些距離,因而不在抗日志士的控制範圍。加上樹仔腳當時是小村落,並不顯眼,所以未如鄰近地區的教會遭受嚴重攻擊,故當地傳到未受騷擾。

耶穌誕生

根據路加福音,天使加百列奉神差遺,往加利利的城去,到童貞女馬利亞那裹,向她預告耶穌的降生。她已與大衛家族中約瑟訂婚,根據馬太福音,約瑟因為馬利亞的身孕曾想把她休了,因主的使者勸說才罷休。根據路加福音,因應當時的人口普查,約瑟著懷孕的馬利亞前往伯利恆,並在馬槽裡生下耶穌。

▼ 聖水, 入口處左右兩側都有

最後的晚餐(Last Supper

由於耶穌知道自己死期將至,於是同十二門徒共進晚餐,進餐時耶穌說:「我告訴你們,你們中間有一個人要出賣我。」門徒們就很憂愁,深怕自己是那個出賣耶穌的人,紛紛問耶穌:「主啊,是 我嗎?」「是我嗎?」

有一個耶穌深愛的門徒,貼近耶穌的胸膛問:「主阿,是誰呢?」 耶穌回答說:「現在和我一起沾手在盤子裡的那人就是。」他指的就是猶大 。

而這出賣耶穌的猶大,還是靠到耶穌身上,問:「主啊,是我嗎?」

耶穌回答 :「正是你。你想要做什麼,就快去做吧!」猶大就出去了,其他門徒還以為耶 穌是叫他去買過節要用的東西呢。

他出去以後,耶穌延續洗腳的教訓,跟剩下的門徒說:「我交代你們一條新 命令,就是要你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛;當別人看 見你們相愛的心,就可以認出你們是我的門徒了。」

吃完晚餐後,耶穌拿起了餅,祝福禱告,並且擘開,遞給門徒,告訴他們: 「這是我的身體,為你們捨的。」

也拿起了酒杯,祝福了,傳給門徒,說:「這 是用我的血所立的新約,是為你們流出來的,要使你們罪得赦免。以後你們要常 這樣做、這樣分餅杯,好紀念我的愛。」他們就吃了,喝了。

唱了詩之後,他們就離開。耶穌隨即被猶大出賣,被抓了。

耶穌被捕

耶穌還在說話的時候,十二門徒之一的猶大來了。有一大群人帶著刀棒跟他一起來,他們是祭司長和民間的長老派來的。那出賣耶穌的人先給他們一個暗號,說:「我去吻誰,那人就是你們所要的人,你們就抓他。」

猶大一到,立刻走到耶穌跟前,說:「老師,你好。」然後吻了他。於是那些人上前抓住耶穌,把他綁起來。彼得拔出刀來,向大祭司的奴僕砍去,把他的一隻耳朵削掉。

耶穌對彼得說:「把刀收起來,因為凡是動刀的,必在刀下喪命。難道你不知道我可以向我父親求援,而他會立刻調來十二營多的天使嗎?」這時候,所有的門徒都因害怕而離棄耶穌逃跑了。

在議會受審

那些抓了耶穌的人把耶穌帶到大祭司該亞法的官邸去。彼得遠遠的跟著耶穌,跟進了院子裡,跟警衛坐在一起。祭司長和全議會都設法找假證據要控告耶穌,要置他於死地;雖然有很多人誣告他,但都拿不出證據來。

最後,有兩個人上前指稱:「這個人說過:『我能夠差毀上帝的聖殿,三天內又把它重建起來。』」

大祭司站起來,問耶穌:「這些人對你的控告,你沒有什麼要答辯的嗎?」耶穌默不作聲。大祭司再一次問他說:「我指著永生上帝的名命令你發誓並且告訴我們,你是不是基督、上帝的兒子?」

耶穌回答:「我是!我告訴你們,以後你們都要看見人子坐在全能者的右邊,駕著天上的雲降臨!」

大祭司一聽見這話,撕裂了自己的衣服,說:「他侮辱了上帝!我們再也不需要證人了。你們都聽見他侮辱了上帝;你們認為該怎麼辦呢?」

眾人都回答:「他該死!」有些人吐口水在他臉上,又用拳頭打他。那些打他耳光的人,還戲謔地說:「基督啊!你是個先知。說說看,是誰打你?」

被判死刑

每逢逾越節,總督照慣例會為群眾釋放一個囚犯。那時,剛好有一囚犯叫巴拉巴,彼拉多問聚集的群眾:「你們要我為你們釋放哪一個呢?是巴拉巴,還是那稱為基督的耶穌?」

祭司長和長老挑唆民眾,他們就要求彼拉多釋放巴拉巴,把耶穌處死,並且喊著:「把他釘十字架!」彼拉多問:「他到底做了什麼壞事?」群眾卻更大聲地喊叫:「把他釘十字架!」彼拉多看這情形,知道再說也沒有用,反而可能激起群眾暴動,為了討好群眾,就將巴拉巴釋放,又命令把耶穌鞭打了,然後交給人去釘十字架。

耶穌被釘十字架

於是,他們把耶穌釘在十字架上,又抽籤分了他的衣服。他們在他頭上安放著一面罪狀牌,牌上寫著:「猶太人的王耶穌。」他們又同時把兩個兇犯一同處死,一個釘在他右邊,一個釘在他左邊。

從那裡經過的人侮辱耶穌,搖著頭,說:「你這想拆毀聖殿、三天內把它重建起來的!你若是上帝的兒子,救救自己,從十字架上下來吧!」

祭司長和長老們也同樣地譏笑他,說:「他救了別人,倒不能救自己!他不是以色列的王嗎?要是他現在從十字架下來,我們就會信他!他信靠上帝,自稱為上帝的兒子;好吧,現在讓我們看看上帝要不要來救他!」

連兩個跟他同釘十字架的囚犯,有一個也開口侮辱他說:「你不是基督嗎?救救你自己,也救救我們吧!」

另外一個卻責備那囚犯說:「我們同樣受刑,你就不怕上帝嗎?我們受刑是活該;我們所受的,不正是我們該得的報應嗎?但是他並沒有做過一件壞事。」他並且對耶穌說:「耶穌啊,你作王臨到的時候,求你記得我!」耶穌對他說:「我告訴你,今天你要跟我一起在樂園裡。」

耶穌的死

中午的時候,黑暗籠罩大地,約有三小時之久。到了下午三點左右,耶穌大聲呼喊:「以利!以利!拉馬撒巴各大尼!」意思是:「我的上帝,我的上帝,你為什麼離棄我?」
旁邊站著的人,有些聽見了,說:「他在呼喚以利亞呢!」其中有一個人立刻跑過去,拿一塊海絨,浸在酸酒裡,然後綁在藤條上,要讓他喝。其他的人說:「我們等著,看以利亞會不會來救他!」
耶穌又大喊一聲「成了!」便垂下頭來,氣斷而死。

埋葬耶穌

圍觀的群眾看見了這些事就都很傷心的回去了。有一個人叫作約瑟,是個議員,他是個一向盼望神的國度成真的人,他雖然 也作了基督徒,但是沒讓別人知道。這個人去跟彼拉多要耶穌的身體,彼拉多很 訝異耶穌已經死了,就把負責的軍官叫來,問他耶穌死了多久,他聽完了報告之 後,就答應把耶穌的屍體交給約瑟。

於是耶穌的身體就從十字架上被放了下來,他們把他的屍體用細麻布纏裹好 ,就安放在那裡附近的一個石墓裡。那些從耶穌故鄉和耶穌一起來的婦女們跟在 後面,看見了墳墓和他的身體是如何被處置的之後,就回去預備進一步處理屍體 的材料。

隔天,他們的宗教領袖們都聚集來見彼拉多說:「大人,我們記得這個迷惑 人心的人還活著的時候曾經說過:『三天後我要復活。』所以,請您吩咐人看守 墳墓一直到第三天,以免他的門徒來偷了他的屍體,卻告訴百姓說他從死裡復活 了。這樣,人就會被迷惑得比先前更利害了!」彼拉多說:「你們自己有士兵。 去吧!盡你們所能的去看守。」他們就帶著看守的士兵去把守墳墓,墓門口還有 一塊大石頭封住。

▼ 特別的樹幹糾結在一起

影片MV喔:

交通資訊- 怎麼去?
地址: 雲林縣莿桐鄉饒平村饒平路73巷16-1號
路線: 國道1或3號 → 下雲林交流道(往莿桐) → 右轉接台1線 → 左轉接雲64鄉道 → 沿著接雲64鄉道前進 → 右轉接154縣道(大新路) → 右轉接饒平路 → 樹仔腳天主堂


在較大的地圖上查看雲林時光-Yunlin生活旅遊網



關於作者:

.

莿桐饒平景點-中國式的樹仔腳天主堂 - 有2則留言

  1. 雲林縣大埤鄉豐岡村也有一個教堂-玫瑰天主堂,歷史也很悠久,建築中規中矩,應值得參訪報導.

發表迴響