西螺除了充滿醬油味外，還有一股濃濃的書香味~~

在有名的振文書院旁邊就是「南天修文院懿德分院」

南天修文院懿德分院就在振文書院的右側，外觀造型很獨特！高大的重檐歇山式牌樓相當宏偉，牌樓兩側分為「禮門」、「義路」。

進門後，發現一樓大廳竟沒有供奉神明，更沒有香案，反而有如教室般，桌椅排列，這跟進入那高大華麗的牌樓有大大的落差，讓人誤認為這是書院。

事實上它並不是一般的寺廟，是一座宗教與弘揚孔孟學說的地方。懿德分院供奉著「三恩主」 關聖帝君、呂洞賓及司命灶書等三尊神祇。來這敬仰的信徒需以最虔誠的心靈，為善男信女禮斗祈平安，但謝絕信徒所捐獻的香油錢。

懿德分院一直保持著純潔無瑕的形象，堅持不接受信徒香油錢的信念又維護振文書院的一切，不受不肖份子的破壞，深度鎮民的推崇，信徒不斷的增加，每天傍晚時都能看到信徒，樂當志工整理院內及書院。

↓ 從振文書院看南天修文院懿德分院

↓ 從高處看旁邊的振文書院

「振文書院」、「修文書院」與斗六「龍門書院」、斗南「奎文書院」並列清未雲林四大書院。如今僅存振文書院保有原貌。 1984年，內政部明定振文書院為台閩地區三級古蹟，

振文書院，在西螺簡稱為文祠廟，建於清嘉慶二年，西螺當地士紳廖澄河等人挺身而出並熱心捐地資資，是時榛箂初闢，規劃簡陋，廖氏遂會同振文社生員暨地方士坤，鳩資撤新，經始於嘉慶十七年，閱一歲仲春而 告成，主要奉祀文昌帝君、孚佑市君、關聖帝君、朱衣帝君、綠衣帝君等帝君，以及孔夫子和倉頡先師，後來當地百姓直接將其簡稱為「文祠」。

文祠內設有振文社，然而因為當時西螺地區民風強悍，故振文社之同仁有感於明禮教化的重要性，振文社獻有「千秋書祖」牌匾一方，做為勉勵與期望。1985年時，行政院內政部將此列為三級古蹟，書院至今已有200餘年歷史，目前為雲林縣碩果僅存的書院及重要的文化資產。

↑ 中間那個石塊是斜魁(龍階、龍吟) -通常在正殿台基前方中央置一傾斜之石塊，上雕雲龍，又稱御路石。為方便神轎出入，其浮雕有止滑作用。為防止閒人隨意踐踏，一搬廟方都會加上防護鐵網。

↓ 而最裡面上的是「百代文衡」原匾字跡已模糊不清，在民國三十六年取自拆廢之「修文書院」(福興宮內)。由長期煙燻，字跡早已斑剝，故管理會在民國七十二年新作一方，而原匾已損佚。

↓ 川門雄偉壯麗採燕尾脊式建築，正上方有似太陽火炬，是鎮災、避邪之物，兩旁「鰲龍」相對意義非凡，前方有四仙人指路。燕尾脊-正脊尾端呈曲線向上揚起，兩端可作燕尾式分叉，稱燕尾脊，多為廟宇官宅所用。

↓ 斗為公、栱為母，層層疊疊而上不僅是古建築之美，更有分散力量及防震之用。

↓ 正殿內樑下方刻有「鰲龍」，是文昌祠或書院獨有，乃象徴文人登科甲，獨占鰲頭之意。

↑↓ 正殿內之左右壁面有巨輻壁字，左書「忠孝」，右書「亷節」。此乃民國三十六年描自台南「天后宮」，效其彰顯德化之功，亦有如我們現今的校訓明示一般。(忠孝節義)

前面的庭院花園，連樹都是燕尾脊式！

庭院裡有個「字紙亭」，昔人傳說遠古先師倉頡造字之時，驚天地而動鬼神，故對字紙不敢有絲毫污棄，必將片紙隻字撿拾後放置字紙亭焚燒，以示敬惜聖賢字跡。(在別的孔廟或書院，亦有敬紙、惜字亭之稱。)

↓ 振文書院的格局分成了祭祀主殿、教學空間、活動空間及老師空間，在門後為老師的生活起居室，非常有尊師重道的概念。

↓ 此井開鑿年代約在嘉慶初期迄今已有二百年。井水清澈甘美。早期用木桶提水，有時以杓子一舀即得。井水從未乾涸，不料至民國八十年竟然水枯見底，民國七十六年重修時加高石塊以維安全。

↓ 此為西螺義孚社沿革之記念碑牌。

清光緒三十年前後，本地有識之士曾共議叩求振文書院關聖帝君、孚佑帝君施恩戒除鴉片毒害，終因眾人的至誠感神而獲得戒毒。吸食鴉片者，飲用井水滲爐丹即奏效。同人感恩之餘，遂於光緒三十二年〈1906〉鳩集廿人同志成立僅存之戒毒組織─義孚社，迄至現在每年農曆四月十四日聚會一次，恭祝聖誕，酬謝鴻恩。

振文書院前面有個振文公園，提供當地居民乘涼休息。

來到西螺，買完醬油濁水米後，順便來振文書院走走，提升一下自己的書卷味！

振文書院在哪裡？

雲林縣西螺鎮興農西路6號

雲林時光Yunlin