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雲林人不可不知【抗日篇】-斗六、斗南、古坑、大埤

最近賽德克●巴萊很夯!大家開始注意到1930年的霧社事件,也深入了解原住民抗日的前因後果!那麼當時的雲林呢?是否有類似的相關事件?是否有與莫那魯道一樣的英雄呢?

歷史記載

●抗日三猛之一:柯鐵虎

本名柯鐵,因臂力過人及善鬥,所以又被稱為柯鐵虎。柯鐵一族世代拓墾於雲林大坪頂(今雲林縣古坑鄉),古坑鄉崁頭厝人,出身原是一正派安分的農民。 柯鐵的母親早逝,父親務農,柯鐵共有兄弟4人,柯鐵排行老3。

他在雲林大坪建立抗日基地—鐵國山。柯鐵虎的鐵國山抗日武裝集團是以寡擊眾的戰法,讓鄉人非常佩服,所以跟隨的人愈來愈多,而且出擊各地、勇猛無比。日軍因而對雲林地區的抗日軍民恨之入骨,實行慘無人道的屠村政策,製造了駭人聽聞的雲林大屠殺,3萬台灣同胞慘遭日軍殺害。

●鐵國山武裝抗日-1896年6月10日~1902年8月

【抗日英雄】簡義又稱九千歲、柯鐵虎、陳文晃、他里霧(今斗南)的黃丑、斗六張呂赤、張大猷、黃才、賴福來等。 柯鐵及其五兄弟,柯龍波、黃貓選等十七位驍將稱「十七大王」。

◎1895年日軍南侵時,柯鐵率眾會同簡義、陳文晃、廖璟琛、黃丑等、與日軍戰鬥于斗六門。

◎1896年4月日本總督府將雲林歸劃給台中縣管轄,特別在「斗六街」設立了「雲林支廳」。第一任廳長松村雄之進,於4月5日到任行事。

6月10日由台中派來一連軍隊駐防斗六街。鐵國山(大坪頂)的抗日義士簡義、柯鐵虎聞訊非常憤慨,率領600多名義軍突擊斗六街,戰勝後並不久留,即日班師回鐵國山。

6月11日日軍為了報復,突擊鐵國山,沒想到竟受到義軍激烈的抵抗,死傷數十人,只好退回斗六街。松村雄之進認為軍力不足,向台中請求增兵,第二旅團決定派來一個聯隊。

6月14日簡義率眾攻擊雲林支廳,毀日人商社。日本雲林守備隊長中村中尉率部下30人,深入鐵國山偵察義民軍。被發覺並包圍,中村中尉及其部下,死傷殆盡。

6月16日~6月23日 雲林大屠殺

6月16日日軍開始掃蕩鐵國山一帶,一連7天到處施行報復,焚毀民房四千多戶,屠殺無數的百姓,受害範圍多達50多個村莊,其中斗六街及石龜溪莊犧牲最為慘重,這個屠殺事件被後人稱「雲林大屠殺」。
殺了多少人?
日本事後自己統計報告計焚燬村莊五十六處,縱火民房四千九百二十五戶,無辜百姓逾三萬名無端被殺,受害範圍廣及五十餘村庄。斗六街及石龜溪庄遭受最為慘重。

柯鐵虎率領義軍奮勇抵抗,日軍傷亡也十分慘重,義軍聲威大振。雲林居民受此殘忍暴行,哀聲載道,怨聲四起,因而相率入抗日陣容,抗日反暴運動進入高潮階段。此後數年間,雲林各地武裝抗日運動如火如荼發展。日軍苦無良策以對,適覓得高阿盾、陳國瑞等,先後引軍背攻鐵國山,然皆為柯軍所敗,傷亡慘重。

◎1896~1897年有無數次的攻擊戰及游擊戰發生於中部地方,1897年11月柯鐵虎認為武力又可正面與日軍抗衡,所以再聚集舊部屬的抗日義民600餘人,這次並不要在原來的鐵國山建立基地,而在離鐵國山不遠的林內的觸口山(在濁水溪出山口之南側),積極準備恢復大規模的抗日作戰。

◎1898年5月兒玉源太郎任台灣總督,後藤新平就任民政長官。到任後檢討過去,認為用武力對付抗日軍是勞而無功,決定採用招撫政策以達到消滅抗日軍的目的。

後藤新平對懷柔的解釋是:「就算是柯鐵上次所提的十條件,我們大可答應他。只要他歸順我們就行。條件的內容有如美麗的花朵,是讓人看的裝飾品,不是拿來當飯吃,也不是要把它變成木材。等到有一天我們將它拋棄,如同處理枯萎的花朵一樣。」

在這武力的掃蕩與美麗的謊言下,分不清敵我而下山出降者日益增多。雲林的柯鐵虎終在1899年3月23日向總督府派來的白井新太郎提的歸順條件而歸順。雖是歸順,但仍然保有一定的武裝力量,且尚存槍枝六百挺及子彈三萬發。柯鐵虎的部下60人,其勢力以雲林地方為中心,南至嘉義東堡四九庄,北至台中葫蘆墩(豐原)。

柯鐵虎猶如以戰勝者對戰敗者提出之條件,日軍為行其欺騙政策,竟概然答應。然而待柯鐵發現日軍的”一國兩制”的騙局意圖後,雖又起而抗日,但號召力不夠,聲勢已弱,且因山勢陡峭,輾轉遷移。最後柯鐵虎因病在桂林村石槌仔尾養病,積勞成疾病逝,柯鐵虎臨終前交代部屬徐和尚和李旭將他遺體埋葬深山,且要深埋地底,不被日本人所挖掘,部屬並在埋葬地點栽種一樟樹為記號。柯鐵虎死後其後鐵國山的統領地位由簡水壽繼任之。但日人對歸順條件的承諾真如美麗的花朵,是讓人看的裝飾品。

本來是名響全島的抗日英雄、卻因受不了強大的軍事壓力孤立無援形勢險惡之時及另一方面辜顯榮等的甜言蜜語,以榮華富貴的利誘,及前清政府無絲毫的援助,加上日方答應的條件,又可自擁武力及獲得安寧。最重要的理由是柯鐵是彈「鹽」絕,柯鐵虎歸順了日軍。

〈資料出處:古坑國小〉

口述歷史-【斗六區】

張萬枝先生:斗六最著名的抗日人士是柯鐵虎,他是石榴人。當年和日本人對抗,據守在大坪頂(現在的古坑桂林地區),後來其部屬與日軍私通,因而被日軍剿滅。柯鐵虎本身沒有後代,但柯氏宗族於現在石榴地區,有很多許姓人士,就是柯氏後代。當年因日軍要殺掉所有當地柯姓居民而改姓許,流傳至今。

Q:當時日本對地方仕紳採取哪些籠絡政策?傳聞是先籠絡後殺掉,究竟情況如何?

張萬枝先生:當年日本人招降時,地方仕紳配白花,土匪盜首配紅花,以資區別。當時有些地方仕紳忌諱白花,代表喪事,而自行改配紅花,卻因此被視為盜匪而殺死。

Q:斗六地區在抗日活動中,戰況十分激烈,當年詳細情形如何?

張萬枝先生:在今天石榴一帶,每逢農曆九月九日,會舉行集體忌日的祭拜活動,祭祀當年被日軍集體屠殺的地方人士,可見當年戰況之激烈及犧牲人數之多。

游慶南先生:在現在九芎附近曾立有一塊石碑,可能與當年抗日事件有關。

口述歷史-【斗南區】

蔡壽山先生:日本要接收台灣時,曾引起台灣同胞的反抗,而在雲林縣主要的戰場皆在他里霧。當時反抗軍守在石牛溪南岸,比較著名的反抗軍有徐驤、黃丑等,反抗軍由石牛溪畔敗退後,轉往檨子腳湖,再退到大林埔,經過數次的易奪,他里霧可說損失慘重。

陳今錫先生:光緒21年(1895年)5月27日日軍抵達他里霧,在10月17日發生他里霧抗日大戰。

Q:徐驤、黃丑等人是否有後代?

蔡壽山先生:徐驤與黃丑皆戰死,至於是否有後代,具未嘗聽聞。他里霧大戰後,日本政府為了殺害反抗軍,狡設一次投誠宴,又殺害了30多人。

陳今錫先生:日本政府狡設投誠宴,並發給與宴人士各一朵花,並將欲殺害人士發給白花,等與宴人士到齊後,用大軍加以包圍,逐一加以殺害。

口述歷史-【古坑區】

Q:古坑成為昔日抗清或抗日活動的主要據點,其形成原因與歷史意義?

戴樹維先生:因無考證只是聽說而已,柯鐵虎住桂林村石槌仔尾,原外地人、身材中等,在永光村大坪頂招集義士,本鄉外縣市菁英都有加入,以鐵國山為基地,地勢險要,日軍攻山時死傷很多。最後柯鐵虎因病在桂林村石槌仔尾養病,日軍欲捉拿他,柯鐵虎交代部屬徐和尚和李旭將他遺體埋葬深山,且要深埋地底,不讓日本人挖掘得到,部屬並在埋葬地點種了一棵樟樹為記號。傳說柯鐵虎的後代因怕被抓而改姓林。

張石山先生:在新營也聽說有柯鐵虎抗日事件,柯鐵虎是否由台南一路抗日逃到古坑,在古坑招募義軍繼續抗日,聽說死時是民國前12年2月9日,死因是吞鴉片煙而死。我曾去鐵國山營地遺址查看,現已是一片果園,僅遺有一個石磨和一個庵缸。

林崇熙教授:推算民國前12年應是西元1900年日本人來台灣已有3、4年之久、柯鐵虎能撐這麼久,應該是由於古坑地勢險要的關係。

戴樹維先生:日本人對台招降時有一次和義士及保正對談,吃飯時要保正帶白花、義士帶紅花,準備做記號,在飯局後將帶紅花的義士一舉殲滅,有一位胖女廚知道,端菜來時用腳踢桌下的一隻狗暗示「死狗仔,你知吃不知走?」義士一聽紛紛走避。

陳萬坤先生:日本人昭安時放帖以紅花和白花區分,要其命者讓其帶紅花,在斗六調查站附近有一亡魂亭死了20多人。

陳英國先生:聽我祖父說柯鐵虎是新營地區的人,抗日一路到古坑,古坑地勢險峻,最後是因有部屬被收買、奸細帶日軍由大湖口繞道,從下寮埔進攻才被攻服。古坑當時因參加抗日青年很多,曾有大災殃,即是日本人將青年集合在今古坑國小檢查手,手較細緻的則被認定為非農民,則予殺害,所用的方式是全身脫光,在屁股綁上澆油的草燒死。

戴樹維先生:當初鐵國山很難攻破,日軍將臺三線以東的茅屋均放火燒掉,當時稱「走番仔反」,番仔意指不是本族的人非單指山地人,日本人亦稱為“番仔”,所以有將現在的火柴稱為「番仔火」。

陳萬坤先生:當初有四角頭,叫頂四股(1)林內張呂赤(2)梅林賴福來(3)黃財(4)柯鐵虎。日人燒掉很多房子,所以許多族譜被燒掉。日人招募壯丁當義警,黃財欲帶領一班人馬攻警局,有一叫陳江海的人唯恐黃財所為,會招致日人報復而勸退黃財,因而救了很多人。

林崇熙教授:當時人民如何看待這些抗日的義軍?是否會搶劫民宅?

陳萬坤先生:人民平時看不出誰是義軍,只有集結時才知道。搶劫民宅,在沒有糧食時當然會。

邱丙丁先生:柯鐵虎有一部屬叫賴福來,是棋盤人,用抽頭的方式代搶劫。

【大埤區】

張漢忠先生:當時大埤鄉算是相當平靜,以我祖父而言,他就是避禍到大埤,可見大埤是比較平靜的地方,我祖父是在避日本人。

黃興協先生:大埤當時好像是參加斗南(他里霧)媽祖廟附近的大決戰。






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雲林人不可不知【抗日篇】-斗六、斗南、古坑、大埤 - 有13則留言

  1. 日本的一億二千六百萬人和台灣的二千三百萬人已經是朋友了,921日本捐款12億,311台灣捐款68.4億。
    當年日本殖民台灣,因台人反抗而發生的戰爭,應是立場不同所致。
    珍惜彼此之間珍貴的友誼,和平共處,別再去想其他的這枝微末節。
    有人說68.4億可造二艘高雄艦一艘臺南艦,保護漁民不被欺負。
    但是救災真的很重要。

  2. 1896年6月16日~6月23日 雲林大屠殺,石榴班在同時也遭到滅村,但斗六石榴班的普渡是每年農曆九月九日,大屠殺顯然與普渡可能無正相關?

  3. 雲林支廳主記 今村平藏 所撰《蠻煙瘴雨日記》一書中記述 : 當時 “斗六堡東南面一半、鯉魚堡及打貓東堡各地,凡兵煙之下無不盡成肉山血河,即不分良匪,復未辨薰蕕,幾千房屋竟付諸一炬,無數生靈頃刻間盡成斬首台上之怨魂”“九芎林庄成為焦土,村民血肉飛散,變作慘絕人寰之地獄”“石榴班、海豐崙之殺戮燒焰,腥風捲煙陽光淒然”,但見雲林(斗六)地方“殘煙死灰未滅,滿眸極其酸鼻,令人暢然自失,大有天柱將折,地維將裂之概”。

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  5. 閱本文,雲林人心有慽慽焉
    斗六鎮南路之「靖安寺」(全買大賣場斜對面)
    斗南延平路之「忠義祠」(大湖口溪畔)
    皆與雲林抗日事蹟有關
    不妨加入連結
    尤其忠義祠內之「日人神像」,更值得吾輩好好考證

  6. 日狗在台虐殺屠戮百萬的慘痛教訓需保存推廣至每一個身為後代的台灣人,千萬不可對這塊土地跟艱苦先人們所受的苦難如此冷淡漠視!

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