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雲林斗六景點《日式風格的行啟紀念館》

在斗六如果問行啟紀念館在哪裡?可能很多人會一頭霧水!但是如果問以前的軍公教福利中心在哪裡?我想大部分的人應該都有印象……

光復以後,斗六行啟紀念館的產權移交給斗六公所,先後租借給「地下水公司」、「工業策進會」、「縣政府工商課」、「公路局嘉義監理站斗六分站」、「軍公教福利品中心」、「國有財產局中區辦事處」。由於「軍公教福利品中心」曾租借達22年之久,是軍公教族群民生消費的重要場所,所以一般斗六民眾或雲林縣民,直覺的認知這裡就是「軍公教福利品中心」,對於行啟紀念館的歷史背景是毫無概念的!!

一開始聽到“行啟紀念館”,總覺得很繞口,但是原來「行啟」是有其意義的!當初日本統治台灣,日本天皇首度任命文官出身的田健治郎為台灣總督,而田健治郎出任前即與日本首相原敬議妥,以「同化政策」做為其治理台灣的基本方針。宣達將台灣視為日本內地之延伸,教化台灣民眾成為日本臣民,培養效忠天皇為國民最大的榮譽。

田健治郎總督任期四年,是「同化政策」的實踐者,往後的20年裡,台灣總督府均延續此一政策,即至實施地方自治,是受此政策指導。後來近70高齡的田健治郎總督在卸任前,一直積極規劃日本大正天皇(嘉仁)到台灣「行幸」(天皇出巡視察日文稱為行幸)政治與經濟建設,以彰顯其任內「同化政策」的治理績效。但當時大正天皇因病,乃由攝政的皇太子裕仁「行啟」台灣(皇太子出巡視察日文稱為行啟)。裕仁太子「御差遣遊」台灣,成為日本統治台灣50年唯一到過台灣的「天皇」。

「行啟」台灣的皇太子裕仁於大正12年(1923年)4月16日抵台,4月27返日,12天的行程十分緊湊,當時交通工具並不發達,甚至還遠赴澎湖視察,可見所到之處僅能走馬看花。裕仁離台後,各地紛紛以「行啟」之名立碑、設立紀念館、公園,並訂4月16日為「行啟紀念日」。

路標及導覽指標↓

詳細的平面圖↓

斗六郡於日治時期到光復初期,一直是雲嘉地區重要的政經、文教中心,但當年裕仁太子巡視台灣行程,並未到訪斗六。而「斗六行啟紀念館」的肇建,乃是地方上對公共聚會空間(集會、學習、宴會、表演)需求殷切,地方仕紳與民眾乃以紀念裕仁(昭和)天皇親臨台灣的恩澤籌建「記念公館」,且可做為向殖民政府示好的政治工具。「行啟紀念館」是日治時期特殊的產物,就如同台灣光復後各地方興建「中山堂」、「中正堂」具有相仿的意義。

「斗六行啟紀念館」建於昭和2年(1927年),為當時地方仕紳吳克明發起與地方鄉親捐款、官方共同集資興建而成。雖然當時有很多行啟紀念館,但是斗六行啟紀念館使用上卻不同其他行啟紀念館的展示功能,而是成為公共機能的「公會堂」作用,主要做為民眾慶典集會活動、技藝、學術、宗教等綜合用途。

「斗六行啟紀念館」-日治時期正名為「記念公館」(“記念”為日文,同華文「紀念」)。館身建築為「一」字型,格局簡單方正,中間主入口為二樓洋館,左右翼為日本間所構成。平面採左長右短的不對稱配置,左右翼屋頂採高挑式,為典型集會用途的設計。

主結構為承重磚牆與木桁架,民國64年(1975年)租借「軍公教福利品中心」時,洋館二樓樓版與梁柱改為鋼筋混凝土〈RC〉,木樓梯改為鐵梯,但形制與外觀均保持良好。主樓(洋館)中央山牆上,銜有「公」字圖案與大量水平與垂直的收分線條,組成中央正面裝飾,高挑的門廊(玄關),充滿公家機關的氣勢,中央門廊簷牆上仍留有公家機關名街的殘跡。

行啟紀念館窗型均採大面積的長條窗,通風與採光極佳(另一種說法是,其作用可監控與防止抗日的不法集會)。而磚砌的窗台,均砌成防雨水侵入的設計,是十分精巧的工法。

921大地震(1999年),「記念公館」結構嚴重受損,列為危險建築。但卻吸引遊民寄居,在館內烹煮食物,不慎引發火警,再遭浩劫。2002年7月雲林縣政府登錄為歷史建築保存,而隨著台灣各處的「行啟」紀念建物被拆除或改建,斗六「行啟紀念館」將持續見證日治「行啟」的歷史。2006年7月修復完工,原訂名斗六國有財產局雲林辦公廳舍,民國95年7月18日正名。

↑↓外面有小沙坑,缺乏保養,所以有點很“天然”。

中央主樓為鬼瓦屋頂形式採四披水,左右翼則採三披水。屋後仍保留「軍公教福利品中心」時期搭蓋採光罩做為通廊,使全館動線便捷。

週邊有中山圖書館、教師會館、舊縣議會大樓(租借國有財產局)、消防隊、救國團,後備軍人中心、國民黨縣黨部、記者之家等機關是早期政經中心。

行啟紀念館附近有籽公園官邸兒童館,可以帶小孩來玩沙、看故事書……

住址:雲林縣斗六市府前街101號








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